ハワーリジュ派は、イスラーム初期の歴史において特異な立場を取った宗教・政治集団です。スンナ派やシーア派とは異なる独自の教義を持ち、社会改革や信仰の厳格さを追求しました。本記事では、起源から教義、歴史的展開、社会的影響、そして現代における評価まで、詳細に解説します。
1. ハワーリジュ派の起源
ハワーリジュ派（al-Khawārij）の名はアラビア語で「離反者」を意味し、単数形は「ハーリジー（Kharijī）」です。イスラーム史において、彼らはスンナ派やシーア派と並ぶ初期の分派の一つであり、政治的・宗教的な主張を強く持っていました。起源は、イスラーム第4代カリフ・アリーとムアーウィヤの間で起きたスィッフィーンの戦い（657年）にさかのぼります。
1-1. スィッフィーンの戦いと仲裁
スィッフィーンの戦いは、アリーの支持者とムアーウィヤの勢力が衝突した重要な戦闘です。戦闘の決着がつかない中、両陣営は仲裁に合意しました。しかし、仲裁結果を受け入れなかった一部のアリー支持者が離反し、これがハワーリジュ派の誕生につながりました。彼らは、神の意志に背く行為を許さず、カリフや信者の行為に対して非常に厳格な判断を下す立場を取りました。
1-2. 初期の活動
離反者たちは、イスラーム共同体の中で腐敗や不正を批判し、理想的な社会の実現を目指しました。彼らは、仲裁に参加したアリーの一部支持者や敵対勢力を「信仰に背いた者」と見なすなど、非常に排他的で厳格な態度を取ったことが特徴です。この時期のハワーリジュ派は、宗教的・政治的両面での独自性を強めていきました。
2. 教義と特徴
2-1. 信仰と行為の関係
ハワーリジュ派は、信仰と行為の関係を徹底的に重視しました。一般的なイスラームでは、信仰の心構えが重視されるのに対し、ハワーリジュ派は信者の行為に対して厳格な基準を設けました。具体的には、重大な罪を犯した者は信仰を失ったと見なされ、共同体から排除されることもありました。この教義は、イスラーム史上でも特に過激な判断基準とされています。
2-2. カリフの選出基準
ハワーリジュ派は、カリフの選出に血統を重視せず、信仰の純粋さと行為の正しさを最重要視しました。これにより、アリーの血統を重視するシーア派や、合意に基づくスンナ派とは明確に異なる立場を取ることになります。信仰と行為の基準が最優先であるため、カリフの資格は誰にでも開かれていると考えました。
2-3. 社会改革の追求
ハワーリジュ派は、社会内の腐敗や不正に対して徹底的に批判を行い、理想的なイスラーム共同体を追求しました。これは単なる宗教的姿勢ではなく、政治や法律、倫理規範にも関わる広範な改革運動でした。過激な手段を取ることもありましたが、目的は常に共同体の浄化と秩序維持にありました。
3. 歴史的展開と衰退
3-1. 勢力拡大と地域展開
アリーの死後、ハワーリジュ派は北アフリカやイラク、アラビア半島の一部地域で勢力を拡大しました。特に、アル・アンバールやキーファ地域では一時的に軍事的影響力を持ち、カリフに反抗する動きを見せました。
3-2. 内部分裂
ハワーリジュ派内部でも意見の違いが生じ、いくつかの分派が誕生しました。過激さの度合いや共同体の理想像に関する意見の相違は、派の統一性を弱める結果となり、勢力は次第に衰退しました。
3-3. 他集団への吸収と消滅
最終的には多くのハワーリジュ派が他のイスラーム集団に吸収される形で歴史から姿を消しました。しかし、彼らの教義や倫理観はイスラーム思想に痕跡を残し、後世の宗教・政治運動に影響を与えています。
4. 現代における影響
4-1. 歴史的教訓
現代においても、ハワーリジュ派の教義や行動はイスラームの歴史や宗教的多様性を理解する上で重要です。信仰と行為の関係、社会改革への姿勢、倫理的厳格さなどは、現代の研究や教育の題材として注目されています。
4-2. 現代の過激派との関連性
一部の学者は、現代の過激派組織とハワーリジュ派の思想との類似点を指摘します。信仰と行為の厳格な区別や、共同体内での規律の徹底などは、共通の特徴といえます。ただし、現代の社会的・政治的背景は異なり、単純な比較はできません。
5. 結論
ハワーリジュ派は、イスラーム初期の歴史において政治的・宗教的に独自の立場を取った重要な分派です。教義や行動は、イスラームの多様な解釈や歴史的展開を理解する上で不可欠であり、現代においても学ぶべき教訓を残しています。信仰と行為の関係、カリフの選出、社会改革の理念など、さまざまな視点からイスラーム社会の歴史を学ぶ上で欠かせない存在です。
